L’Influence de Louis Farrakhan dans la Société
Louis Farrakhan est sans conteste une figure controversée au sein de la communauté activiste. Leader de la Nation of Islam, son influence s’est étendue à des militants contemporains comme Carmen Perez, Tamika D. Mallory et Linda Sarsour, qui ont dirigé la marche des femmes en 2017. Toutefois, leurs liens avec Farrakhan, couplés à des accusations d’antisémitisme, ont conduit Sarsour, Mallory et Bob Bland à se retirer du conseil d’administration de la marche avant l’édition de 2019. Les idées de Farrakhan ne sont pas nouvelles et sont généralement perçues par des organisations telles que la Ligue anti-diffamation et le Southern Poverty Law Center comme étant profondément anti-sémites, anti-blanches, homophobes et misogynes.
Lors d’un discours donné le 4 juillet 2020, plusieurs célébrités noires, dont l’ancien champion NBA Stephen Jackson, étaient présentes. Farrakhan a étoffé ses critiques à l’encontre du gouvernement américain à travers des théories du complot, affirmant que celui-ci aurait introduit le VIH dans la communauté afro-américaine. Il a également mis en place des cliniques destinées à lutter contre le VIH à Washington D.C.
Cette dualité dans l’action de Farrakhan est révélatrice : d’une part, il prône des théories du complot souvent infondées, blâmant injustement des groupes comme la communauté LGBT ou la communauté juive, et d’autre part, il initie des projets visant à renforcer l’autonomisation des communautés afro-américaines, musulmanes et amérindiennes.
Louis Farrakhan, né Louis Eugene Walcott le 11 mai 1933 dans le Bronx, New York, a d’abord été musicien avant de rejoindre la Nation of Islam en 1955. À cette époque, il a retiré son nom de famille, adoptant ‘X’ pour symboliser l’effacement de son héritage familial lié à l’esclavage. Avant de devenir une figure emblématique de la Nation of Islam, il a connu un succès en tant que musicien sous des noms de scène tels que « The Charmer » et « Calypso Gene ».
Malcolm X, qui était alors le représentant national de la Nation of Islam, a été son mentor. Cependant, leur relation s’est détériorée après le départ public de Malcolm X de l’organisation, à la suite de ses révélations concernant les violations d’Elijah Muhammad, le fondateur de la NOI. Après l’assassinat de Malcolm X en 1965, Farrakhan a pris une place prépondérante au sein de la Nation of Islam, adoptant le nom de Louis Abdul Farrakhan.
Dans les années 1980, Farrakhan a tenté de nouer des liens avec d’autres organisations, y compris le gouvernement américain. Cependant, il n’a cessé de susciter des controverses, en particulier avec la communauté juive, conséquence de ses déclarations jugées anti-juives. Malgré ses efforts pour se réconcilier avec cette communauté, notamment en prenant la parole à la synagogue en Jamaïque en 2002, son image demeure profondément ternie.
Malgré les critiques que lui ont infligées de nombreuses communautés, Farrakhan détient une part significative de soutien au sein de la communauté afro-américaine. Son rôle lors de la marche des millions d’hommes en 1995, qui prônait l’unité et les valeurs familiales afro-américaines, illustre cette dynamique. Récemment, il a cherché à rapprocher la Nation of Islam d’une conception plus traditionnelle de l’islam sunnite. Les défis de sa santé n’ont pas entravé ses efforts, et ses actions continuent d’être un sujet de débat intense dans la société américaine.
