La Véritable Histoire d’Enoch : Entre Mythes et Réalités

La vérité non racontée sur Enoch

Selon Genèse 5:21-24 dans la Bible, Enoch était l’ancêtre de Noé et le père de Mathusalem, la figure la plus âgée mentionnée dans l’histoire biblique. Considéré comme l’auteur du Livre d’Enoch, un texte qui ne figure pas dans la plupart des versions de la Bible, Enoch a inspiré de nombreuses versions apocryphes et même des films comiques contemporains. Cependant, ce n’est pas cela qui le rend célèbre.

Nous savons qu’Enoch aurait vécu 365 ans (beaucoup de personnages de la Genèse sont décrits comme ayant vécu des siècles, un sujet en soi), mais c’est son départ du monde des mortels qui a suscité d’innombrables théories, entraînant même la création de spécialisations dans la théologie de l’Ancien Testament. Chaque autre figure mentionnée dans le passage généalogique est décrite comme étant morte, mais l’extrait concernant Enoch ne se termine pas par une note sur sa mort. Au contraire, dans Genèse 5:21-24, sa vie se termine ainsi : « Enoch marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, car Dieu l’a pris. »

Depuis des siècles, des étudiants de l’Écriture, qu’ils soient laïcs ou religieux, se sont interrogés sur ce que cela pourrait signifier. Cela a engendré une multitude de théories étranges et même de sectes religieuses.

Contexte

Enoch est une figure importante dans le judaïsme, le christianisme, l’islam, la Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours et d’autres religions abrahamiques. La plupart (sinon toutes) s’accordent à dire qu’Enoch était l’ancêtre de Noé et l’un des premiers prophètes de l’Antiquité biblique. Le Livre d’Enoch, un texte juif non canonique traditionnellement attribué à Enoch lui-même, joue un rôle dans les légendes concernant sa vie et son influence, tout comme ses autres textes non canoniques, 2 Enoch et 3 Enoch.

La formulation de Genèse 5:24, qui indique : « et il ne fut plus, car Dieu l’a pris », ou, alternativement, « et il ne fut plus, car Dieu l’a traduit », est généralement interprétée comme signifiant qu’Enoch a échappé à la mort. Enoch est le sujet d’un riche indice historique de littérature apocryphe et est considéré par certaines croyances comme étant en possession d’une connaissance rare et ésotérique (voir Britannica). Son départ unique du monde terrestre, ainsi que l’expression « marcha avec Dieu », ont renforcé le rôle d’Enoch comme une figure remarquable dans la tradition religieuse pendant des millénaires.

Enoch dans le judaïsme

Selon New World Encyclopedia, la vision juive d’Enoch en tant qu’homme pieux emporté au ciel et béni du titre « Safra Rabba » (ou « Grand Scribe ») trouve son origine dans le Targum Pseudo-Jonathan, une interprétation de la Torah qui aurait vu le jour en terre d’Israël (voir Oxford Bibliographies). Dans le Sefer Hekalot, plus d’éléments sur Enoch sont révélés, et il apparaît à nouveau lors d’une rencontre. Dans le texte, le rabbin Ishmael croise Enoch au Septième Ciel, où Enoch lui raconte son histoire : la terre était devenue corrompue par l’immoralité grâce aux démons Shammazai et Azazel avant l’ascension d’Enoch au ciel.

D’autres légendes racontent qu’à son époque, Enoch rassemblait ses propres disciples et fut proclamé roi, moment auquel il fut appelé à régner sur les fils de Dieu au ciel. Sous le règne d’Enoch, il aurait régné la paix sur Terre.

Enoch dans l’islam

Dans la tradition musulmane, Enoch (ou « Akhnūkh ») est parfois compris comme le prophète ancien Idris. Hormis Adam, Idris est le seul prophète ancien mentionné dans le Coran : dans Les Prophètes 21:85 et Marie 19:56-57 (voir My Islam et Britannica). Marie 19:56-57 pourrait répéter une déclaration similaire à celle de Genèse 5:24 : « Et rappelle-toi Idris dans le Livre ; il était en effet très véridique, un Prophète. Et Nous l’avons élevé à un haut rang » (selon Quran Legacy).

Idris (ou Enoch) fait l’objet d’une vaste tradition folklorique. Il est souvent mentionné dans des textes ou légendes musulmanes ultérieurs. Dans le texte sunnite Sahih Muslim, l’un des six textes de hadith contenant les expériences de Muhammad telles que relayées par ses messagers, il est dit que Muhammad a rencontré Idris (ou Enoch) au quatrième ciel lors de son Voyage Nocturne (voir My Islam).

La théorie selon laquelle Enoch et Idris était un même personnage a été popularisée par l’auteur Taberi. Bien que certains érudits musulmans modernes contestent l’idée qu’Idris et Enoch étaient la même personne, Enoch est néanmoins reconnu comme l’un des premiers et des plus exaltés prophètes de l’islam.

Enoch dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours

Dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, Enoch est une figure majeure de la légende. Lorsque le fondateur de l’église, Joseph Smith, a eu ses premières visions, il a affirmé avoir reçu une multitude d’informations sur la vie et l’héritage d’Enoch (voir MormonWiki). Selon le Livre de Moïse (voir Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, Moïse 7:1-20), il aurait été appelé à prêcher contre la méchanceté, mais se serait heurté au rejet des foules. Enoch aurait alors continué son ministère, rencontré le Seigneur face à face, communiqué avec le Christ Jésus non encore incarné, et finalement rassemblé de nombreux convertis (voir Encyclopedia of Mormonism).

Enoch aurait ensuite régné sur ces convertis dans une sorte d’utopie spirituelle qui a connu une totale égalité économique, vivant dans un état d’une telle droiture qu’il transcende les dimensions physiques ordinaires. Cette ville de Sion aurait existé 365 ans avant d’être emportée au ciel avec Enoch (voir Encyclopedia of Mormonism). Les Saints des Derniers Jours s’efforcent de recréer la « Sion » d’Enoch, croyant qu’une telle société émergera à nouveau.

Enoch dans le christianisme

Enoch est mentionné trois fois dans le Nouveau Testament chrétien : dans l’Évangile selon Luc (Luc 3:37), dans l’Épître de Jude (Jude 1:14-15), et à nouveau dans l’Épître aux Hébreux (Hébreux 11:5-6). Le texte de l’Épître de Jude est couramment considéré comme une référence à un extrait ou une paraphrase du Livre d’Enoch (comme l’indique E.T. Anderson dans « La canonisation de l’Épître de Jude en rapport avec le rejet du Livre d’Enoch », publié à Liberty University).

La tradition chrétienne primitive a fortement crédité le Livre d’Enoch, et de grandes figures chrétiennes ont cité ce texte comme base de leurs croyances concernant les Néphilims, ou les descendants d’êtres d’un autre monde ayant vécu sur terre dans les temps antédiluviens et ayant engendré avec les « filles des hommes » (voir New World Encyclopedia). Cependant, comme dans d’autres religions, Enoch est généralement accepté comme une figure pieuse qui a été exemptée de la mort en raison de sa droiture, bien que les variations sur cette croyance et son importance soient aussi diverses que l’histoire peut le rendre.