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L’influence de Romano Guardini sur le pape Benoît XVI et François
Le pontificat de Benoît XVI (né Joseph Ratzinger) a été remarquable pour plusieurs raisons. En tant qu’élu après le règne de plusieurs décennies de l’un des papes les plus populaires et les plus aimés des derniers siècles, Jean-Paul II, Benoît XVI a marqué un tournant. Représentant une approche conservatrice et traditionnelle du catholicisme et du pontificat, selon USA Today, il a laissé sa marque sur l’histoire de l’Église catholique.
Après Benoît XVI, c’est François I qui a pris la relève. Selon Vox, ce dernier, par certains aspects, se présente comme progressiste, offrant un contraste net avec ses prédécesseurs. Malgré leurs différences notables, les deux hommes partagent une influence majeure (plus marquée chez Benoît XVI que chez François I) : celle du même penseur et philosophe catholique, Romano Guardini, à en croire Aleteia.
En 2017, comme l’a rapporté le National Catholic Register, l’archidiocèse de Munich et Freising en Allemagne a célébré une messe lançant officiellement le processus de canonisation d’un prêtre germano-italien, Romano Guardini (1885-1968), connu principalement pour ses écrits théologiques. Guardini a joué un rôle essentiel dans la réflexion de l’Église sur sa liturgie, oscillant entre tradition et modernité, insistant sur l’importance d’une compréhension profonde des aspects les plus infimes de la liturgie.
Les écrits et l’héritage de Romano Guardini
Romano Guardini était un penseur prolifique qui a profondément marqué l’Église catholique. Au-delà de son rôle de prêtre paroissial, il a laissé un héritage intellectuel immense grâce à ses nombreux ouvrages. Son approche de la liturgie, mettant en lumière les symboles et les signes utilisés, a trouvé un écho chez de nombreux catholiques, dont Benoît XVI et François I.
Les écrits de Guardini, imprégnés de profondeur et de réflexion, ont influencé la pensée et les actions des deux pontifes, les guidant dans leur approche de la foi et de la spiritualité. Son insistance sur la compréhension des symboles et de la liturgie comme vecteurs de vérité a profondément marqué Benoît XVI et François I dans leurs enseignements et leur pratique pastorale.
Rencontre entre Benoît XVI et Romano Guardini
L’homme qui allait devenir le pape Benoît XVI, Joseph Ratzinger, est né en Allemagne en 1927. À sa naissance, Romano Guardini était déjà un homme d’âge moyen. Malgré cela, le destin a voulu que les chemins des deux hommes se croisent à plusieurs reprises avant la mort de Guardini.
Silvano Zucal, contributeur d’EWTN, souligne que, métaphoriquement parlant, si Guardini était né italien et était devenu allemand, Ratzinger, quant à lui, est né allemand pour finalement arriver à Rome en tant que pape. L’influence des écrits de Guardini sur Benoît XVI est indéniable. Alors que beaucoup de catholiques de l’époque étaient touchés par ses idées novatrices sur la liturgie, le successeur de Benoît XVI, François I, bénéficiait également de cette influence.
Pendant leurs études entre 1946 et 1951, Ratzinger se trouvait dans la région de Munich, où Guardini enseignait. Bien qu’il ne soit pas clair si les deux hommes entretenaient une relation personnelle, leurs rencontres ont jeté les bases de deux pontificats : l’un résolument traditionaliste et l’autre légèrement plus progressiste, chacun nourri par les enseignements théologiques de Guardini.