Détails perturbants sur Baphomet que vous ignoriez

Les Faits Dérangeants sur Baphomet Que Vous Ignoriez

Évoquez le nom de « Baphomet » dans certains cercles religieux et vous verrez sans aucun doute certaines personnes se raidir. « Voulez-vous dire Bélzébuth ? » pourrait être la question. Ou Asmodée, Samaël, Molech, Abaddon, Ba’al, et autres démons diaboliques sataniques lucifériens, etc. Pour certains, notamment les Chrétiens, Baphomet est une ancienne figure malfaisante représentative d’un mal profond et vague, également associée aux satanistes modernes. Baphomet possède même une image célèbre qui pourrait bien être l’une des portraits occultes les plus largement connus sur Terre : une figure cornue, ailée, à tête de bouc, aux pieds fourchus, torse nu et poitrine féminine croisée, tenant un caducée entouré d’un serpent sur ses genoux. Inquiétant.

Mais, en réalité… voici la chose. Baphomet n’est pas une véritable divinité adorée par quiconque, et probablement ne l’a jamais été. Le nom est apparu pour la première fois pendant les croisades, quand Anselm de Ribemont en 1098 apporta le récit de Turcs invoquant « Baphomet » lors de la bataille d’Antioche. Que Anselm parle ou non la langue des Turcs est une autre question.

Après cela, « Baphomet » est devenu un synonyme de « musulman » associé au prophète Mahomet. Le terme a également été utilisé pour persécuter politiquement divers groupes, des Templiers du XIVe siècle aux Francs-maçons du XIXe siècle, accusés de vénérer Baphomet, autrement dit de pratiquer des rites non chrétiens. L’image populaire de Baphomet cornu est un dessin de l’occultiste français du XIXe siècle et auteur kabbaliste Eliphas Levi, qui en 1854 voulait esquisser une figure symbolisant l’union des opposés, notamment masculin et féminin. Au final, ce qu’il y a de plus dérangeant concernant le personnage de Baphomet est comment il a été emprunté à maintes reprises, utilisé abusivement par ceux au pouvoir, et mal interprété par le grand public.

Anecdote des croisades

Le mot « Baphomet » n’apparaît dans l’histoire qu’il y a 900 ans, via une source improbable : la Première Croisade de 1096 à 1102 de notre ère. En 1095 de notre ère, le pape Urbain II appelle tous les chrétiens à marcher sur Jérusalem et à l’arracher au contrôle musulman. À ce moment-là, Jérusalem était sous le régime musulman depuis environ 460 ans, depuis que le calife Omar, l’un des compagnons de Mahomet, l’a conquise en 635 ou 638 de notre ère. Surnommée la « Croisade populaire » en raison des paysans qui ont marché aux côtés des chevaliers croisés, la Première Croisade fut un succès lorsque les forces chrétiennes reprirent Jérusalem en 1098. Et c’est le Siège d’Antioche – et la bataille qui s’ensuivit – qui s’est avéré être l’affrontement le plus décisif du conflit.

C’est le croisé Anselme de Ribemont qui mentionne pour la première fois le mot « Baphomet » – ou Baphometh selon l’orthographe latine. Anselme était présent à la Bataille d’Antioche et écrivit à propos des Turcs à l’intérieur de la ville : « À l’aube du jour suivant, ils appelaient bruyamment Baphometh tandis que nous priions silencieusement dans nos cœurs vers Dieu, » selon « Lettres de l’Est » de 2010. Certains pensent que « Baphometh » est une prononciation corrompue de « Mahomet » ou « Muhammed, » ce dernier étant une orthographe latinisée du nom. Les écrivains chrétiens médiévaux appelaient même les mosquées « Bafumarias. » À l’approche de la Renaissance du XIVe siècle, Baphomet apparaît de temps en temps dans divers textes en référence à l’islam. À partir de là, le terme – et l’entité fictive qui lui est associée – a évolué au fil des siècles.

Les Templiers et la tête de Jésus

Au début des années 1300, la figure de Baphomet prit une signification hérétique et insidieuse à la suite de la persécution des Templiers. Originellement appelés les Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon, les Templiers apparurent pendant les Croisades en 1118 de notre ère en tant qu’organisation armée dévouée à aider les pèlerins chrétiens à faire en toute sécurité le voyage à Jérusalem. En moins de 20 ans, ils obtinrent la bénédiction du pape, furent exemptés d’impôts et autorisés à construire leurs propres chapelles. Ils acquérirent un pouvoir considérable d’ici la fin du XIIIe siècle, se développèrent à travers l’Europe et mirent en place leur propre système bancaire où ils permettaient des retraits basés sur des biens qu’ils avaient en garde.

En 1307, le roi de France Philippe IV eut besoin d’argent. En une seule journée, il arrêta tous les Templiers en France et les remit aux inquisiteurs de l’Église. Le public avait déjà chuchoté au sujet de pratiques démoniaques secrètes, de groupes cultistes dans la nuit, d’orgies, de profanation d’objets sacrés, etc., pendant des décennies auparavant. Les Templiers torturés commencèrent à avouer tous ces actes, ainsi que d’autres blasphèmes comme cracher sur des images de la croix ou simplement être homosexuels. L’apogée des aveux obtenus sous la torture impliquait un idole en forme de tête que les Templiers appelaient « Baphomet ». Certains récits mentionnaient qu’il s’agissait simplement d’un crâne de chat. L’une des idées les plus controversées est que « Baphomet » était en réalité la tête conservée de Jésus. C’est ainsi que Baphomet a évolué d’une idée vaguement effrayante en une entité anti-chrétienne représentant tous les maux que son détenteur pouvait imaginer.

Esquissé par Levi, nommé par LaVey

Alphonse Louis Constant, mieux connu sous le nom d’Eliphas Levi, a grandement influencé notre vision moderne de Baphomet au XIXe siècle. Levi, occultiste et écrivain, était un expert des pratiques ésotériques, en particulier de la Kabbale, la mystique juive. Il a compilé une grande partie de ses connaissances dans son œuvre phare, « Dogme et rituel de la haute magie, » publiée entre 1854 et 1856. Ce livre a été traduit en anglais en 1896 sous le titre « Transcendental Magic: Its Doctrine and Ritual. »

La couverture originale du livre de Levi représentait la figure bien connue à tête de bouc, torse nu, jambes croisées, qui est aujourd’hui associée à « Baphomet. » Selon l’Université d’Amsterdam, Levi a conçu son dessin comme une « symbolisation de l’équilibre des opposés, » totalement indépendante de Baphomet, de Satan, des Templiers, des Croisades, etc. Il a nommé sa figure la « Chèvre androgyne de Mendès, » ou « chèvre sabbatique, » s’inspirant visuellement de la bestiaire de chasse aux sorcières de 1608, « Compendium Maleficarum, » qui contient une créature similaire à tête de bouc et ailes. Levi a évoqué le nom « Baphomet » à un moment donné, affirmant qu’il s’agissait d’un acronyme latin inversé pour « le père du temple de la paix universelle parmi les hommes. »

Rien de tout ceci n’est particulièrement dérangeant, du moins jusqu’à l’entrée en scène d’Anton LaVey. Fondateur de l’Église de Satan et auteur de la « Bible satanique » de 1969, ouvrage ayant largement contribué à véhiculer tous les stéréotypes modernes sur les adorateurs du diable dessinant des pentagrammes et sacrifiant des animaux dans des sous-sols. LaVey a pris le dessin de Levi et l’a adopté comme symbole officiel de l’Église de Satan en 1966.

Aleister Crowley a lié Baphomet à l’occulte

Avant d’aborder le présent, il est essentiel d’évoquer l’occultiste Aleister Crowley, considéré soit comme l’un des plus éminents magiciens rituels de l’époque moderne, soit comme un excentrique au ego démesuré – peut-être les deux à la fois. Crowley a précédé le fondateur de l’Église de Satan, Anton LaVey, en solidifiant le personnage de Baphomet comme intrinsèquement « satanique », bien qu’il n’ait aucun lien avec le satanisme. Surnommé « l’homme le plus mauvais du monde » par les médias de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, Crowley était l’une des figures les plus notoires et colorées de son époque.

Essentiellement, Crowley a emprunté un ensemble d’éléments à différents systèmes de croyances – rituels païens, bouddhisme, magie sexuelle, Kabbale, l’image du bouc sabbatique d’Eliphas Levi, rites des sociétés secrètes comme les Francs-Maçons, etc. – et les a intégrés dans son propre système magique : Thelema. Crowley a défini Baphomet comme « l’androgyne divin », symbole d’équilibre cosmique. Il a également redéfini la figure biblique de Lucifer comme un rebelle edgy et s’est nommé lui-même – Crowley – « la Grande Bête 666 ». Il s’est également pris de passion pour l’image du bouc sabbatique de Levi.

Quelle est la signification de tout cela ? Crowley a involontairement fusionné l’occultisme avec le satanisme, et le satanisme avec Baphomet. De l’extérieur, il était facile d’établir un lien direct, sans tenir compte de la complexité de la situation. Une fois de plus, « Baphomet » est devenu un terme fourre-tout pour tout ce que quelqu’un voulait bien y voir.

L’Église de Satan et le Temple Satanique

Anton LaVey a pris le dessin de la créature mi-homme mi-chèvre d’Éliphas Lévi et en a fait le symbole de l’Église de Satan, mais pour être précis – et pour compliquer les choses encore plus (si c’est possible) – LaVey a utilisé une version modifiée du dessin de Lévi. En 1897, le poète français Stanislas de Gauaita a pris la tête de chèvre de la figure de Lévi, a dessiné un pentagramme inversé autour, et voilà : un symbole emblématique instantané pour LaVey et d’autres à utiliser. Ainsi, après de nombreuses étapes, de nombreuses itérations et de nombreuses personnes qui se sont approprié les idées des autres, nous en arrivons au présent.

Aujourd’hui, l’image de « Baphomet » – citations intentionnelles – s’est presque solidifiée dans la culture populaire comme étant synonyme de diablerie et de mal. Ceux qui ne connaissent pas son histoire supposent qu’il s’agit d’une entité réelle de l’Antiquité à prendre littéralement, comme une statue de Zeus qui signifie Zeus et a toujours signifié Zeus. Le Temple Satanique – une organisation non-théiste non affiliée à l’Église de Satan – a même érigé des statues de Baphomet pour faire valoir un point sur la liberté religieuse aux États-Unis. Autant dire que de nombreuses personnes à des endroits comme Little Rock, Oklahoma City et Detroit n’étaient pas trop satisfaites. Mais bonne nouvelle : Le Temple Satanique vend des statues de Baphomet si vous souhaitez en placer une sur une étagère chez vous. Pour eux et pour tous les autres, Baphomet demeure une idée ou un symbole. Bien que, selon votre perspective, peut-être est-ce tout ce qu’est un dieu.